Alere flammam veritatis

Edgar Rodríguez Favela y Román Cortázar Aranda

El oscurantismo es un estadio espiritual. El miércoles 9 de febrero de 2005, el periódico La Jornada publicó una nota titulada Desaparecen las carreras de historia y filosofía en la UANL; el mercado, la causa. En ella, el todavía hoy director de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León, José Reséndiz Balderas, había argüido “adecuarse a las necesidades del mercado” como la razón que sostenía la desaparición de ambas carreras.

En abril de 2008 se denunció, en otro medio, la supuesta corrupción de Reséndiz Balderas: “Balderas busca gestar las condiciones para que, al terminar su segundo periodo como director, Mireya Sandoval Aspront asuma la dirección en mayo de 2009” (larocka.info, 27/04/08). La acusación provenía de un estudiante que pidió el anonimato “para no ser expulsado” debido a posibles represalias del directivo.

En octubre de 2008 son maestros de la facultad, “que pidieron mantener su nombre en anonimato, quienes revalidan la denuncia hecha en abril de este año. Ellos declaran que  Reséndiz Balderas cesó a varios funcionarios de su administración para despejarle el camino a su compañera, Mireya Sandoval Aspront [sic] Comentaron que los directivos que han sido destituidos recientemente son Cástulo Hernández Gálvez, de larga trayectoria académica y quien fuera secretario general del Sindicato de Trabajadores de la UANL en 1979; Gabriela Elizondo Regalado, subdirectora de postgrado; Benigno Benavides, secretario de Postgrado; y Gabriel Aguirre, coordinador del Colegio de Educación. [sic] Asimismo, afirmaron que mientras hay maestros con 20 años de laborar sin obtener la planta, Mireya Sandoval obtuvo ese derecho en tres años, y así ha procedido con los profesores que son afines a sus intereses, brincándose los lineamientos establecidos en el Reglamento Interno y en el Estatuto General de la UANL, ya que los nombramientos de maestros de planta deben ser aprobados por la Junta Directiva de la Facultad, y no unilateralmente como ocurre en FYL” (laquincena.info, 08/10/08).

Los procedimientos del Che Reséndiz, como él mismo se ufana en llamarse, están más cerca del nepotismo y del corporativismo sindical que del pensamiento democrático, la transparencia y la academia. Descontado ya que esa Facultad de Filosofía y Letras adolece de la ausencia de la filosofía y también de las letras, convendría revisar por qué está sumida en la imaginería medieval.

Contruidos bajo el pensamiento priista, sus directores Nicolás Duarte Ortega y el Che Reséndiz usaron la dirección de la Facultad para usufructuar plazas, apoyos y toda clase de privilegios. Acostumbrados a la vida priista ―autoritaria, corrupta y despótica―, ambos personajes no sólo fatigaron la pobreza de su visión sino que, con terquedad admirable, no se detuvieron hasta despedazar todo aquello que oliera a educación, saber, crítica y argumentación.

El ánimo vesánico que exhibieron para sus corruptelas pequeñitas ―hasta en eso han pecado de mediocridad―, los desnudó ante una comunidad universitaria igual de despótica, corrupta, autoritaria y demagógica, pero, eso sí, capaz de mantener los deshechos en el drenaje doméstico. Si tanto Duarte como Reséndiz han sido tratados con desdén por los rectores, esto se debe a que, lejos de pacificar su Facultad, se queman con apenas unas cuantas chispas, pero públicas.

El Che, siendo secretario académico de la Facultad en el periodo de Duarte Ortega, ostentó el mote de operador político. Como puede pensarse de toda Facultad de Filosofía y Letras, el Che destacó más aun que por sus palmas académicas, por los sobornos a estudiantes, las intimidaciones ―personales o a través de su testaferro David Castillo― y el maizeo a profesores. Su corrupción acumulativa lo llevó a promocionar, en coordinación con Duarte, el alto vacío ―así llamaba Adolfo Aguilar Zinser a Vicente Fox―, estudiantes rupestres, infamantes y pueriles a la triste categoría de catedráticos de licenciatura. Arduo igualarlos en su pobreza.

Esta alianza entre estudiantes de cándida ineficiencia académica y burocracia corporativa dispuso el duro destino de esa Facultad.

Un juicio sumario nos aportaría el parecer de que la UANL ha dejado de ser un agente de cambio social y el espacio ciudadano donde se posibilita y alienta la libertad intelectual, la pluralidad y la abierta confrontación de las ideas. En lugar de la supuesta autonomía para la generación, transmisión, aplicación y crítica del conocimiento, observamos que las facultades reflejan los vicios y corrupciones más arraigados en nuestro país. Se trata de comunidades ensimismadas en la producción y reproducción de privilegios y nada más.

El colmo de esta animosidad feudal ―aunque también podría decirse que se trata del último estado del autoritarismo salvaje― es la pusilanimidad de su matrícula estudiantil, esa terrible indiferencia ante la realidad microscópica del país; la complicidad de su planta docente, acostumbrada a la democracia de guiñol y al eterno presente, y la esclerosis de la sociedad.

En otras tribunas, hemos planteado la creación de una organización de egresados que, con autoridad moral, independencia y creatividad, exija rendición de cuentas, calidad educativa y proyectos de largo aliento tanto a la Facultad como a la Universidad.

De otra manera, dispersos, rondandores de diatribas sin pies de concreto, atestiguaremos cómo otro personaje de la vida pública se enterca, por razones químicas más allá de nuestro interés, en dejar en la sucesión a su mujer. Fox quiso imponer a Martha Sahagún y terminó cuidándose las espaldas con Felipe Calderón. No le quedó de otra. Para el Che, Mireya Sandoval reúne las cualidades que bastan en el perfil de una investigadora con visión.

Significativo es que, en últimas fechas, FYL destaque más por sus escaramuzas políticas, los despidos furtivos de profesores, las irregularidades administrativas y las denuncias de prácticas corruptas, que por los logros académicos y sociales de su comunidad, docente y estudiantil.

Esperemos que se aclaren las denuncias, se deslinden responsabilidades y se castiguen las irregularidades para que se cumpla el verdadero sentido de la Universidad: alentar, ante todo, la flama de la verdad.